Ты не можешь покаяться, если не будешь верить. Ты не можешь креститься, если не покаешься. Для покаяния нужен плод покаяния. Плод покаяния — это готовность человека переменить свою жизнь.
Слова молитвы ничего не значат, если человек не решил твердо покаяться. Готовность переменить свою жизнь открытая дверь для покаяния.
Будучи невеждами, люди идут креститься в воде без покаяния. Все их крещение только купание в воде, зимой в ледяной воде.
Напомню библейскую историю: «В те дни приходит Иоанн Креститель и проповедует в пустыне Иудейской и говорит: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное. Ибо он тот, о котором сказал пророк Исаия: глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему. Сам же Иоанн имел одежду из верблюжьего волоса и пояс кожаный на чреслах своих, а пищею его были акриды и дикий мед. Тогда Иерусалим и вся Иудея и вся окрестность Иорданская выходили к нему и крестились от него в Иордане, исповедуя грехи свои. Увидев же Иоанн многих фарисеев и саддукеев, идущих к нему креститься, сказал им: порождения ехиднины! кто внушил вам бежать от будущего гнева? сотворите же достойный плод покаяния и не думайте говорить в себе: «отец у нас Авраам», ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму. Уже и секира при корне дерев лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь. Я крещу вас в воде в покаяние, но Идущий за мною сильнее меня; я не достоин понести обувь Его; Он будет крестить вас Духом Святым и огнем; лопата Его в руке Его, и Он очистит гумно Свое и соберет пшеницу Свою в житницу, а солому сожжет огнем неугасимым». (Матф.3:1-12)
Обратите внимание на слова «Увидев же Иоанн многих фарисеев и саддукеев, идущих к нему креститься, сказал им: порождения ехиднины! кто внушил вам бежать от будущего гнева? сотворите же достойный плод покаяния и не думайте говорить в себе: «отец у нас Авраам», ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму».
Фарисеи и саддукеи хотели прощения грехов, но не хотели менятся, потому и названы порождения ехиднины.
Знаете ли вы, что покаяться можно только один раз? Знаете ли вы, что креститься в воде, можно только один раз?
Люди идут креститься в ледяной воде ежегодно, не понимая того, что написано выше. Все их желание смыть грехи в воде, накопленные за год, ничего не значат. Как был грешником до погружения в воду, так вышел грешником, только мокрым из воды.
Водное крещение и названо крещением в покаяние, потому, что без покаяния нельзя креститься.
«Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святаго Духа». (Деян.2:38)
Обратите внимание на слова «да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов». Крещение для прощения грехов. Это из Нового Завета. Причем здесь Иоанн Креститель?
Водное крещение ставит печать на грешной жизни человека. Под воду (важно полное погружение) опускается грешник и из воды выходит новое творение, начинается жизнь с чистого листа.
Если есть желание послушать о вере, вот ссылка на передачу, которую я говорил на радио https://studio.youtube.com/video/DX34EzuAAeY/edit
Ты не можешь покаяться, если не будешь верить. Ты не можешь креститься, если не покаешься. Для покаяния нужен плод покаяния. Плод покаяния — это готовность человека переменить свою жизнь.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Християнські Побутові Колискові - Воскобойников Ігор Григорович Протягом тривалого часу мене цікавили саме християнські колискові, причому, побутові, тобто ті, яких співають рідні саме у побуті біля самої колиски.
Й ось десь із місяць тому Господь дав мені самому низку колискових, частину з яких сьогодні наводжу.
З того часу я більш системно зацікавився цим питанням й, до мого здивування і навіть із прикрістю, виявив майже повну порожнечу у цьому напрямі. І це у нас, на співучій Україні!
Ще раз підкреслю, мова йде не про літературні колискові, які є у класиків, хоча й у дуже невеликій кількості, й пару яких можна зустріти навіть на нашому сайті: у Светлани Касянчик та у Зоряни Живки.
… Звернувся інтернетом до бібліотекарів системи дитячих бібліотек України й із вдячністю ознайомився із ще якоюсь дещицею колискових. Причому, із прикрістю відзначаю, що наші християнські поети й тут «пасуть задніх», віддавши повністю цей надважливий напрямок духовного виховання на перекручування лукавому.
Отже, намагаючись не скотитися до примітивізму, намагався зробити колискові різного рівня складності від максимально простих й гнучких, щоб мама, тато або інший родич міг сам творити їх та прилаштовувати до індивідуальних потреб, так би мовити, не зазираючи до писаного тексту.
Заздалегідь ДУЖЕ вдячний усім, хто випробує їх у практичних умовах і повідомить свою думку.
Ще більш вдячним буду за продовження розвитку цього напрямку і повідомлення мені про набутки як українською, так й основними романо-германськими та слов'янськими мовами.
